RT публикует выступление комика Артемия Останина о человеке, потерявшем ногу на мине, и реакцию интернет-сообщества на такую «шутку».
Морально нищий обладатель такой вербальной помойки может рассчитывать лишь на куцее счастье низкого порядка
В сети остро отреагировали на грубую и бесчеловечную шутку комика Артемия Останина. Артемий с использованием мата и мерзкого слова-новодела обрисовал свое взаимодействие с инвалидом в коляске и с человеком пожилого возраста — случай, произошедший с ним в метро.
Само выступление Останина и его транскрибацию публикует RT.
В сети назвали такой «юмор» деградацией и моральным уродством.
У многих возник вопрос, оставшийся неозвученным: как вообще можно произносить подобные слова при упоминании деликатного вопроса инвалидности и уж тем более шутить на эту тему?
Оказывается, для некоторых это возможно.
На то есть причины. Человечность, сочувствие и сострадание — это то, что развивается в процессе формирования личности. Есть люди, которые не получили должного уровня развития в детстве, и всё, на что способны, — это бесчеловечно сквернословить. Стресс лишь усиливает эту способность.
Также это возможно под влиянием ложных установок общества. Человек занимается, условно говоря, не своим делом. В данном случае речь идёт о модном ныне формате «стендап».
Во-первых, этот вид сценического «творчества» не способствует гармоничному развитию общества. Да, он легко снимает стресс с помощью обесценивания проблем, и люди с большим удовольствием хохочут над артистами, собой и окружающим миром, чтобы хоть ненадолго почувствовать радость жизни. Но проблеск наслаждения быстро сменяется пустотой внутри.
Во-вторых, работа юмористом совершенно не гармонирует со строением психики Артемия Останина.
Например, Гарик Бульдог Харламов находится в этом виде трудовой деятельности «как рыба в воде». А всё потому, что он обладает особыми свойствами психики. Гарик и ему подобные всегда и всюду были в роли «шутов гороховых», прорицателей-провидцев или ораторов. Они тонко чувствуют целевую аудиторию в обход сознания. И вряд ли совершили бы такой резонансный ляп, какой допустил Останин.
Но какая бы ни была причина этого поступка — следствие у него одно.
Морально нищий обладатель такой вербальной помойки может рассчитывать лишь на куцее счастье низкого порядка.
Как выбирать наилучшие пути для максимального счастья и исправлять допущенные ошибки — объясняет психоанализ.
Регистрируйтесь на ближайший цикл бесплатных онлайн-лекций по психоанализу, чтобы жить достойно и счастливо.
Екатерина Барабанова
© Хочешь счастья? Мысли глобально!
Заметка написана с использованием материалов онлайн-тренингов «Системно-векторная психология» Юрия Бурлана
Комментарии